ISTEN MINDEN IMÁT MEGVÁLASZOL🔥

"🔥Kérjetek, és adatik nektek, keressetek, és találtok, zörgessetek, és megnyittatik nektek." 

Mt. 7/7.

Azt az imát, ami megfelel Isten Igéje követelményeinek, Isten mindig megválaszolja.
Sok esetben nem vesszük észre a választ, mivel az mindig a szellemi területen jelenik meg, 

mielőtt a fizikai világban is megnyilvánulna.
Ha megingunk a hitünkben, akkor megszakíthatjuk a válasz megnyilvánulását.

"6. De kérje hittel, semmit sem kételkedve, mert aki kételkedik, hasonló a tenger habjához, amelyet a szél hajt és ide-oda hány.
7. Mert ne vélje, hogy kaphat valamit az Úrtól" Jak. 1/6-7.
Mindenki, aki kér, az kap!

Dániel könyvének 9. fejezetében arról olvashatunk, hogy Dániel imádkozott, és a válasz megérkezéséig viszonylag rövid ideig kellett várnia.
Három percen belül Gábriel angyal megjelent, és valamennyi kérdésére választ adott.
A 10. fejezetben Dániel ismét imádkozott, ám ebben az esetben három hét telt el, mielőtt egy angyali hírvivő választ adott volna.
Mi volt a különbség?

A legtöbb ember azt gondolja, hogy Isten az egyik imát három percen belül válaszolta meg, 

míg a másikat három hét alatt, de a Biblia azt mondja:
"mert az első naptól fogva, hogy rászántad magad a dolgok megértésére, megalázkodva Istened előtt, meghallotta szavadat Isten, és én a te szavaid miatt jöttem." Dán. 10/12.

Később megtudjuk, hogy Sátán akadályozta az angyalt abban, hogy Dánielhez jusson.
Nem Isten volt az ok; Ő minden imát megválaszol.
Isten válaszol, de Sátán akadályozhatja az imáinkat.

"Mert aki kér, mind kap, és aki keres, talál,
és a zörgetőnek megnyittatik." Mt. 7/8.

Dánieltől eltérően az Újszövetségben hatalmunk van az ellenség felett a Jézus nevében, így megköthetjük az Ördögöt, hogy ne akadályozza, illetve ne állítsa meg Isten válaszát, hogy az a természetes világban is megjelenhessen.
Ezeknek az Igéknek az igazságai arra bátorítanak bennünket, hogy Isten mindig megválaszolja az imáinkat.

Ma, amikor imádkozol, kösd meg az Ördögöt és szabadítsd fel a Szent Szellem erejét azzal, hogy Isten Beszédét imádkozod a helyzetedben.
Teljes bizalmad és hited lehet abban, hogy Isten megválaszolja az imádat.
Ha vársz arra, hogy megnyilvánuljon valami, akkor ne kételkedj Istenben!
Ismerd fel, hogy egy ellenség ellen harcolsz, és ki kell tartanod.
Maradj meg Isten Szavában, amíg meg nem látod a választ.

(Forrás: Daily Devotional – Andrew Wommack Ministries)

IGAZSÁGOS ÍTÉLET🔥

“🔥Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek! ” (Máté 7:1)

Bár gyakran halljuk, hogy nem szabad másokat ítélnünk, a Bibliában sok példa van arra, hogy emberek megítéltek másokat. Pál azért imádkozott, hogy a szeretetünk mindinkább bővölködjön ítéletben. (Filippi 1:9.) 

Jézus és a tanítványok beszéltek az ítéletről. Tehát az ítéletnek van egy rossz és egy jó módja.
A Lukács 12:56-57-ben Jézus felcserélhető módon használja a megkülönböztet és ítél szavakat.

Bizonyára semmi helytelen sincs abban, ha felismerjük, vagy szellemileg értékeljük a helyzetet vagy embereket. Próbára kell tennünk a szellemeket. (1. János 4:1.) 

Az ítélet, mint megkülönböztetés jó. Az ítélet kárhoztató típusa az, ami helytelen.
Az emberekre kimondott ítélettől tartózkodnunk kell, tudván azt, hogy csak Ő tud tökéletes ítéletet hozni. (Róma 2:2; Jelenések 20:13.)

Jézus nem tiltja az ítéletet, de figyelmeztet bennünket, hogy legyünk óvatosak azzal, ahogy ítélünk, mivel ugyanazon módon leszünk mi is megítélve. 

Bizonyos esetekben elmarasztaló ítéletet kell hoznunk, ahogy Pál is megtette, vagy ahogy a bírák ma is megteszik. A pásztoroknak és véneknek felelősségük, hogy megfeddjék, fegyelmezzék a gyülekezet tagjait, de nem vehetik könnyedén ezt a dolgot. Az ítéletnek nem az embert, hanem a cselekedetét kell érintenie.

Ez a figyelmeztetés arra bátorít bennünket, hogy legyünk bizonyosak abban, hogy az Úrtól hallottunk. Nem szabad a saját csalódottságunkból vagy személyes előítéletünkből szólnunk.
Minden kereszténynek szüksége van Isten bölcsességére az ítélethozatallal kapcsolatban. 

Biztos lehetsz benne, hogy a Szent Szellem segíteni fog abban, hogy szellemi módon különböztesd meg vagy ítéld meg a helyzeteket, embereket, majd bátorságot és együttérzést ad, hogy Isten Beszéde szerint cselekedhess.

************************

Csaba Kiss:
Nem mindegy, hogy ELÍTÉLSZ, vagy MEGÍTÉLSZ.
Minden hívőnek megvan a lehetősége a helyzet, a hallott dolgok, a látott dolgok megítélésére.
Ez annyit jelent, hogy el tudjuk dönteni, hogy az adott dolog jó, esetleg követésre méltó, vagy nem jó és akkor nem kell foglalkozni vele.
Egy másik ember cselekedetét, beszédét is meg lehet így ítélni, de ezt az embert nem szabad elítélni.
Ez azt jelenti, hogy nem szabad azt mondani a másiknak, vagy a másikra, hogy ez olyan dolog, ami miatt te pokolra fogsz kerülni. 

Ezzel Isten szerepébe helyezzük magunkat és megpróbálunk mi a Bírói székbe ülni.
Azt viszont meg lehet tenni a helyes megítélés után, hogy az illetőt a pokollal való fenyegetés helyett szeretettel a jó irányba terelgetünk.
Ha mást elítélünk, azt mindig Isten törvényei alapján tesszük, amivel igazoljuk, hogy mi magunk is a törvények megtartása által akarunk megigazulni és az ilyen emberre azt mondja Isten, hogy a kegyelemből kiesett. (Gal. 5/4)

NE MONDD!🔥

,,🔥Ne aggódjatok tehát, és ne mondjátok: Mit együnk? – vagy: Mit igyunk? – vagy: Mit öltsünk magunkra? (Máté 6:31)

Ebben a részben Jézus azt mondja, hogy ne aggódjunk és ne nyugtalankodjunk anyagi szükségeink felől. Lehetetlenség lenne nem gondolnunk egyáltalán fizikai szükségleteinkre. 

Még Jézus is gondolt a pénzügyi szükségére, amikor adót kellett fizetnie. (Máté 17:24-27.) 

Ne foglalja el gondolatainkat a gazdagság, az élet szükségletei felől való aggódásra ne fordítsunk időt. 

Ezek a dolgok ráadásként adatnak nekünk, amikor az első helyre tesszük Isten Királyságának keresését.

E vers szerint a nyugtalanító gondolatokat akkor ragadjuk meg, amikor kimondjuk őket. 

Kételkedő gondolatok jönni fognak, ám addig nem vétkezünk, amíg nem fogadjuk be őket, tehát ne beszéljük ki aggódó gondolatainkat!

Igen fontos számunkra, hogy vigyázzunk azzal, amiről beszélünk. Jézus arra figyelmeztet bennünket, hogy hitben szóljunk, mely megfelel az Ő Igéjének, így pozitív eredmények fogják követni beszédünket. 

Ha a kételkedés szavait beszéljük, akkor végül hinni fogunk bennük és megtörténnek azok a negatív dolgok, amiket ezek a szavak kifejeztek. Nincs olyan, hogy “üres szavak”, melyek ne dolgoznának értünk, vagy ellenünk. Halál vagy élet van minden kimondott szavunkban. (Példabeszédek 18:21.) 

Szavaink lehetnek a legerőteljesebb fegyvereink Isten erejének felszabadítására és az ördög legyőzésére, vagy ellenkezőleg: a gonosz csapdájává is válhatnak. (Példabeszédek 6:2.)

Ma őrködj a szavaid felett. Ne táplálj magadban félelemmel, aggódással, vagy a szembejövő helyzetekkel kapcsolatos, nyugtalanító gondolatokat. 

Ehelyett tudatosan törekedj arra, hogy olyan módon szólj, ami hitedet, az Úr iránti bizalmadat és magabiztosságodat fejezi ki.

https://www.youtube.com/watch?v=INlfkyE4DA8

KINCSEID🔥

,,🔥Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is.,, (Máté 6:21)

Ha bizonyos igéket kiragadva nézünk, akkor úgy értelmezhetnénk, hogy a pénz és a gazdagság rossz dolgok. Azonban találhatunk olyan igéket is, amelyek a gazdagságot áldásnak tartják. 

Amit ezekből a látszólag ellentmondó állításokból megtudhatunk, hogy a pénz sem nem rossz, 

sem nem jó. 

A pénz szeretete az, ami minden gonosz gyökere. (1 Timóteus 6:10.) 

Gazdagként és szegényként egyaránt szeretheted a pénzt. Sok ember úgy követi el a pénz szeretetének a bűnét, hogy közben egyetlen fillérje sincs.

A dolgok szeretete (kapzsiság) bálványimádás, ezt vette célba Jézus. 

Mivel ennyire könnyű vágyakozni a pénz és az általa biztosított dolgok után, Isten egy olyan rendszert alakított ki, melyben a bővölködés egy melléktermék, mégpedig annak mellékterméke, 

hogy Istent az első helyre tesszük. 

A Máté 6:33 szerint: “De keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek.” Nem kell elutasítanunk jobban a bőség áldását, mint az utána való kívánságot. 

Jézus a kincsünk, és ahogy Őt szeretjük és szolgáljuk, az összes gazdagság, amire szükségünk van, 

a miénk lesz.

A lézer ereje abban áll, hogy a fénysugár egyetlen pontba összpontosul benne. 

Hasonlóképpen az erőd is attól függ keresztényként, hogy mennyire összpontosítasz Jézusra. 

Ismerheted Őt és ugyanakkor gazdag is lehetsz, de csak az egyiket szolgálhatod. 

Hűséges módon nem szolgálhatod egyszerre mindkettőt, mivel jobban fogsz az egyikre támaszkodni, mint a másikra. 

Csak az egyik állhat a szíved és odaszánásod középpontjában. 

Azért nem gyűjtünk kincseket ezen a földön, mert szívünk ezáltal eltávozna Jézustól és attól, 

amit Ő adni szeretne nekünk. Ma Ő a te igazi kincsed!

SZERETŐ ÉDESAPÁD🔥

,,🔥Ti tehát így imádkozzatok: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a te neved. ,, (Máté 6:9)

Bár az Ószövetség 13 alkalommal “mi Atyánk” kifejezéssel utalt Istenre, ennek a megszólításnak Jézus általi gyakori használata teljesen új jelentést adott az Istennel való kapcsolatunknak.

Jézus több mint 150 alkalommal utalt Istenre, mint az Ő Édesapjára, és 30 alkalommal a “mi Édesapánk” kifejezést alkalmazta. 

Ez felbosszantotta kora vallásos zsidóit.

Botrányosnak tartották Isten Édesapaként való megnevezését, mivel értették, 

hogy ez Istennel való egyenlőséget jelentett. (János 5:17, 18.)

Ez a cím annyira megszokottá vált a mai egyházban, hogy gyakran nem is érzékeljük valódi jelentőségét. 

Az a kijelentés, hogy Istent nevezzük a “mi Édesapánknak”, felfedi Isten kedves, 

gyengéd és szerető természetét. (1 János 4:8).

Pál még erre is ráerősít, amikor az Abba Édesapa kifejezést használja (Róma 8:15), 

ami egy szeretetteljes kifejezése annak, ahogy egy fiatal gyermek az édesapját hívja.

Az Abba szó az angol daddy, vagy a magyar apuci kifejezés megfelelője. 

Jézus az Istennel való kapcsolatunkról beszél, és arról, hogy ezért dicsérnünk kell Őt.
Ez egy olyan kapcsolat, amely meghaladja valamennyi földi, emberi kapcsolatunkat
.
Egy olyan Édesapához tartozunk, aki azért szeret bennünket, mert az Övéi vagyunk, megkötések nélkül.Ma, ha a dolgok keménynek tűnnek, vagy csak szükséged van valakire, hogy veled ünnepeljen, fuss a te Édesapádhoz.

Minőségi ima🔥

https://www.youtube.com/watch?v=hsn2UZyor34

,,🔥Amikor pedig imádkoztok, ne szaporítsátok a szót, mint a pogányok, akik azt gondolják, hogy bőbeszédűségükért hallgattatnak meg.,, Máté 6:7 

Néha a leghatékonyabb imáink egyben a legrövidebbek is. Jézus azt mondta, 

“Békesség, csendesedj le,” és a szél és a hullámok megnyugodtak. (Márk 4:39.) 

Azt mondta, “Lázár, jöjj ki.” És Lázár visszajött a halálból ( János 11:43-44-) 

Másrészt ma sok gyülekezetben és ima összejövetelen hangsúlyozzák az ima mennyiségét a minőség helyett. Jézus sohasem támogatta a hosszú imákat, és csak néhány példát találunk arra, hogy ő maga hosszan imádkozott volna. 

Nem azt mondom, hogy az Istennel való közösség nem fontos, de a formális ima csupán egy része a Vele való közösségünknek. Sokszor kérjük arra az Istent, hogy szóljon hozzánk, de Ő nem kap egyetlen szót sem tőlünk mellékesen. Mindent elvégzünk a beszédünkkel. 

Érdekes, hogy a Zsoltárok 5:1,2-ben az ima és a töprengés szavak felcserélhető módon szerepelnek. 

Ez azt jelenti, ha a gondolataid Isten dolgain járatod a nap folyamán, akkor imádkozol. 

Vannak időszakok, amikor szükséges elcsendesedned és tudnod kell, hogy Ő az Isten.

 (Zsoltárok 46:10). 

Ez szintén ima. Nem a hosszúsága, hanem a szívből fakadó hit az, ami az imádat minőségi imává teszi. Ma, amikor imádkozol, értsed meg, hogy Isten nem kemény, hogy meghallja, amit mondasz. 

Nem szükséges újra és újra ismételned a mondandódat, hogy magadra vonjad a figyelmét, 

és az ima nem eszköz arra, hogy benyomást tégy Rá, vagy bárki másra. 

Egyszerűen kommunikálj vele az Ő Beszéde szerint és nem csupán választ fogsz kapni, hanem növekedni is fogsz Őbenne.